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#O que significa “Igreja”?

Igreja, em grego, diz-se ekklesia e significa ”os convocados”. Todos nós, que somos batizados e cremos em Deus, somos convocados pelo Senhor. Juntos somos a Igreja. Cristo é, no dizer de São Paulo, a “cabeça” da Igreja; nós somos o seu “corpo”. [748,757] 

Quando celebramos os sacramentos e ouvimos a Palavra de Deus, Cristo está em nós e nós estamos n’Ele – isto é a Igreja. A Sagrada Escritura descreve a comunhão estreita, pessoal e vital de todos os batizados com Jesus através de metáforas sempre novas: ora fala do Povo de Deus, ora da Esposa de Cristo; ora é chamada de Mãe, ora é a família de Deus ou comparada a um banquete nupcial. A Igreja nunca é uma simples instituição ou uma “igreja administrativa” que podemos pôr de lado. Podem escandalizar-nos os erros e os defeitos da Igreja, mas não nos podemos distanciar dela, porque Deus a escolheu irrevogavelmente e, apesar de todos os pecados, não Se distancia dela. A Igreja é a presença de Deus na humanidade, pelo que a devemos amar. [YouCat 121] 

 Ele [Cristo] é a “cabeça” da Igreja, que é o seu “corpo”. [Cl 1,18] 

 Deus quer a Igreja, porque nos quer salvar, não individualmente, mas em comunhão. Ele quer fazer de toda a humanidade o Seu Povo. [758-781, 802-804] 
Ninguém vai para o Céu por uma porta insocial. Quem só pensa em si e na salvação da própria alma vive “in-socialmente”. Isso é impossível tanto na Terra como no Céu. Nem Deus é insocial; não é um Ser solitário, auto-suficiente. O Deus trino é, em Si mesmo, “social”, uma comunhão, um eterno intercâmbio de amor. Também o ser humano, segundo o modelo de Deus, visa relação, permuta, participação e amor. Somos responsáveis uns pelos outros. [YouCat 122] 

A missão da Igreja é permitir que, em todos os povos, brote e cresça o Reino de Deus, que Jesus já inaugurou. [763-769, 774-776, 780] 
Aonde Jesus foi, o Céu tocou a Terra, despontou o Reino de Deus, um reino de paz e de justiça. A Igreja serve este Reino de Deus. Ela não é um fim em si mesma. Ela tem de continuar o que Jesus começou. Ela deve proceder como Jesus procederia. Ela transmite as Palavras de Jesus e prossegue a celebração dos sinais sagrados de Jesus (Sacramentos). Portanto, a Igreja, com toda sua fraqueza, é um pedaço do Céu sobre a Terra. [YouCat 123]

#Em que cremos



Deus colocou em nosso coração um desejo: procurá-Lo e encontrá-Lo. Santo Agostinho diz: "Tu criaste-nos para Ti e o nosso coração está inquieto até encontrar o descanso em Ti." A este desejo de Deus chamamos religião. A busca de Deus é natural na pessoa humana. Toda a sua aspiração pela verdade e pela felicidade é, no fundo, uma busca daquilo que a sustenta absolutamente, que a satisfaz absolutamente, que a torna absolutamente útil. Uma pessoa só está totalmente consigo quando encontrou Deus. "Quem procura a verdade procura Deus, seja isso evidente ou não para ela." (Santa Edith Stein) [YouCat 03]

Nesta perspectiva, o Ano da Fé é convite para uma autêntica e renovada conversão ao Senhor, único Salvador do mundo. No mistério da sua morte e ressurreição, Deus revelou plenamente o Amor que salva e chama os homens à conversão de vida por meio da remissão dos pecados (cf. At 5, 31).

Papa Bento XVI - Porta Fidei

#PROVIDÊNCIA DIVINA


O aperfeiçoamento da Criação pela Providência Divina não acontece apenas nas nossas costas. Deus convida-nos a colaborar no aperfeiçoamento da Criação.

O ser humano pode rejeitar a vontade de Deus. Melhor, porém, faz Ele se tornar um instrumento do amor divino. Madre Teresa, na sua vida terrena, esforçou-se por pensar assim: "Sou apenas um pequeno lápis na mão de Nosso Senhor. Ele pode apontar ou afiar o lápis. E pode escrever ou desenhar aquilo que Ele quiser e onde Ele desejar. Se o escrito ou o desenho forem bons, apreciamos não o lápis ou o material empregue, mas aquele que os utilizou." Quando, de igual modo, Deus age em nós e através de nós, nunca deveríamos confundir o nosso pensamento, os nossos planos e atos, com a ação de Deus. No fundo, Ele não precisaria de nosso trabalho; mesmo na ausência deste, nada lhe faltaria. [50]

#FAMÍLIA


"Dentre essas numerosas estradas, a primeira e a mais importante é a família: uma via comum, mesmo se permanece particular, única e irrepetível, como irrepetível é cada homem; uma via da qual o ser humano não pode separar-se. Com efeito, normalmente ele vem ao mundo no seio de uma família, podendo-se dizer que a ela deve o próprio facto de existir como homem. Quando falta a família logo à chegada da pessoa ao mundo, acaba por criar-se uma inquietante e dolorosa carência que pesará depois sobre toda a vida. A Igreja une-se com afectuosa solicitude a quantos vivem tais situações, porque está bem ciente do papel fundamental que a família é chamada a desempenhar. Ela sabe, ainda, que normalmente o homem sai da família para realizar, por sua vez num novo núcleo familiar, a própria vocação de vida." Beato João Paulo II. 1994 - Ano da Família. 

Um homem e uma mulher que se casam constituem uma família com os seus filhos. Deus quer que, tanto quanto possível, os filhos nasçam do amor dos pais. Os filhos, confiados à proteção e ao cuidado dos seus pais, têm a mesma dignidade deles. [368]

#VINGANÇA



São Paulo diz: “ Não vos deixeis levar pela ira para o pecado! Não se ponha o sol sobre a vossa ira!” (Ef. 4, 26)

A ira é, primeiramente, uma emoção natural, como reação a uma injustiça sentida. Quando da ira, porém, surge ódio e se deseja mal ao próximo, aquele sentimento normal torna-se uma grave falta contra o amor. Qualquer ira descontrolada, sobretudo o pensamento vingativo, está orientado contra a paz e destrói a “tranquilidade da ordem”. [396]

#SANTÍSSIMA TRINDADE


Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. É assim que a comunidade católica se reúne, expressando o mistério central de nossa fé. Cremos num Deus em três pessoas. O próprio Jesus dá testemunho desse Deus trinitário. No Evangelho de João ele expressa a unidade com o Pai, “ Eu e o Pai somos um”(Jo 10,30). E Depois de subir aos céus nos envia o Espírito Santo.

O Pai, o Filho e o Espírito são três pessoas distintas entre si, porém inseparáveis na única substância. O Pai gera o Filho, o Filho é gerado pelo Pai, e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. Formam uma comunhão perfeita, agem unidos, e nesse agir cada um está presente no modo que lhe é próprio.

A igreja deve ser sinal do amor que une as três pessoas divinas. Diz Santo Agostinho: “Onde o existe amor existe a Trindade: um que ama, um que é amado e uma fonte de amor”. Poderíamos  dizer que a festa da Santíssima Trindade é a festa do amor. A pura razão não pode explicar esse mistério insondável. Mas podemos experimentá-lo, quanto mais amamos e vivemos em comunhão, mais nos aproximamos da divina comunhão de amor entre o Pai, o Filho e o Santo espírito.  [35, 36]

#DOAÇÃO DE ÓRGÃOS



A doação de órgãos pode prolongar a vida do receptor ou elevar a sua qualidade de vida. Por isso, desde que o doador não seja forçado, ela é um autêntico serviço ao próximo. 

É preciso assegurar-se da vontade livre e consciente do doador durante o seu tempo de vida e de que ele não é morto com propósito de lhe serem tirados os órgãos. Existe a doação em vida, por exemplo, de sangue, de medula óssea ou de rim. A doação de órgãos de um cadáver, pressupõe uma segura declaração da morte e o consentimento do doador ou de seu representante. [391]

“Amar uma pessoa significa dizer: Não morrerás!” – Gabriel Marcel

#RESSURREIÇÃO

O senhor ressucitado deixou-Se tocar pelos discípulos, comeu com eles e mostrou-lhes as feridas da Sua Paixão. No entanto, o Seu corpo já não pertencia mais a aeste mundo, mas ao âmbito divino do Pai.

Agora que a morte já não é mais o fim de tudo, veio ao mundo a alegria e a esperança. Depois de a morte deixar de ter poder sobre Jesus, também já não tem mais poder sobre nós, porque pertencemos a Jesus.

Cristo ressuscitado, que trás as feridas da crucifixão, não está mais ligado ao espaço e ao tempo. Ele pôde passar através de portas trancadas e aparecer aos seus discípulos em diferentes lugares e numa forma que eles não O reconheceram imediatamente. A ressurreição de Cristo não foi, portanto, um regresso à vida terrena normal, mas a entrada numa nova forma de ser: “Sabemos que, uma vez ressuscitado dos mortos, Cristo já não pode morrer; a morte já não tem domínio sobre Ele.” (Rm 6, 9) [107, 108]

#INFERNO


O Inferno é o estado da eterna separação de Deus, a absoluta ausência do amor.

Quem morre em pecado grave, pleno de consciência e vontade, e sem disso se arrepender, rejeitando o amor de Deus, que perdoa com misericórdia, exclui-se para sempre a comunhão com Deus e com os santos. Não sabemos, é certo, se alguém, no momento da morte, contemplando o amor absoluto, lhe pode realmente dizer “não”.

A nossa liberdade, porém, possibilita tal decisão. Jesus adverte constantemente para o fato de nos podermos separar definitivamente d’Ele, fechando-nos às carências dos nossos irmãos e irmãs: “Afastai-vos de Mim, malditos! [...] Quantas vezes o deixastes de fazer a um dos meus irmãos mais pequeninos, também a Mim o deixastes de fazer.” (Mt 25, 41-45) [161]

#IGUALDADE

Todos os seres humanos são iguais na medida em que têm origem no mesmo e único amor criativo de Deus. Todos os seres humanos têm em Jesus Cristo o seu salvador. Todos os seres humanos estão ordenados a encontrar em Deus a felicidade e a eterna bem-aventurança.

Assim, todos os seres humanos são irmãos e irmãs. Os cristãos devem viver a solidariedade não apenas com os outros cristãos, mas com todos os seres humanos, opondo-se energeticamente à desintegração da família humana, causada por motivos racistas, sexistas e economistas. [61]

“Abre a tua boca a favor do que não tem voz, pela causa de todos os fracos. (Pr 31,8)”

#ACASO

A causa do mundo é Deus, não o acaso. Ele não é um produto de fatores sem sentido, tanto no que concerne à sua origem, como no que diz à sua ordem interna e ao seu fim.


Os cristões acreditam que podem ler o manuscrito de Deus na sua criação. João Paulo II, em 1985, confrontou os cientistas que falam da totalidade do mundo como um evento casual, sem sentido e sem fim: <> [43]

“Não somos o produto do casual e sem sentido da Evolução. Cada um de nós é fruto de um pensamento de Deus. Cada um é desejado, cada um é amado, cada um é necessário.” Papa Bento XVI

#FÉ


Fé é conhecimento e confiaça. Tem sete características:

-A fé é uma dádiva de Deus, que nós obtemos se intensamente a pedirmos.
-A fé é a força sobrenatural de que necessariamente pecisamos para alcançar a salvação.
-A fé requer a vontade livre e a lucidez do ser humano quando ele se abandona ao convite divino.
-A fé é absolutamente segura porque Jesus o garante.
-A fé é incompleta enquanto não se tornar operante no amor.
-A fé cresce na medida em que escutamos cada vez melhor a Palavra de Deus e permanecemos com Ele, na oração, em vivo intercâmbio. A fé permite-nos já a experiência do alegre antegozo do Céu.

Muitos afirmam que “crer” é demasiado pouco; eles querem é “saber”. A palavra “crer” tem, no entanto, dois sentidos completamente distintos. Se um pára-quedista, no aeroporto, pergunta ao empregado: "O pára-quedas está corretamente acondicionado?", e este casualmente responder: "Hum, creio que sim...", isso então não lhe bastará; ele quer mesmo saber. Se, todavia, ele tiver pedido a um amigo para acondicionar o pára-quedas, e este lhe responder à mesma pergunta: «Sim, eu pessoalmente encarreguei-me de o fazer. Podes confiar em mim!», o pára-quedista responder-lhe-á então:"Está bem, acredito em ti!" Esta fé é muito mais que “conhecimento”, ela significa “certeza”. E esta é a fé que fez Abraão mudar-se para a Terra Prometida, esta é a fé que fez os Mártires perseverarem até à morte, esta é a fé que ainda hoje mantém de pé os cristãos perseguidos. Uma fé que compreende todo o ser humano...[21]

"Não gostaria de crer se não pudesse perceber que é sensato crer."
Santo Tomás de Aquino

#PENA DE MORTE


A Igreja empenha-se contra a pena de morte porque, como afirma o Beato João Paulo II, ela é “tão cruel como desnecessária”.

Na encíclica Evangelium vitae, o João Paulo II afirma que a pena de morte, tirando-se a vida de um criminoso, é uma medida extrema, e que um Estado só pode recorrer em caso de absoluta necessidade. Essa necessidade justifica-se quando a sociedade humana não pode se defender sem a execução do culpado. Todavia, estes casos são muito raros, ou inexistentes, afirma o Papa João Paulo II.

Para ser adequada e justa, uma pena infligida pelo estado deve respeitar quatro condições: o delito deve ser reparado; o estado deseja com ela reparar a ordem pública; a pena deve melhorar o culpado; a pena deve corresponder a gravidade do delito.

No evangelho de Mateus 5, 21 lemos “não matarás; quem matar será submetido a julgamento”. [381]

#ABORTO

A vida, concedida por Deus, é uma posse direta; é sagrada desde o primeiro instante e deve ser preservada de qualquer atentado humano. “Antes de te formar no ventre materno, Eu te escolhi; antes que saísses do seio de tua mãe, Eu te consagrei.” (Jr 1, 5)

#SEXUALIDADE


Deus criou o ser humano como homem e mulher. Ele concebeu-os com desejos eróticos e com capacidade de ter prazer. [400] Quando alguém ama uma coisa a sério, tem tanta vontade dessa coisa que sai de si para se entregar a ela. Esse amor humano é a imagem do amor divino. [402]

Por que a Igreja é contra as relações sexuais antes do casamento? Para proteger o amor. Uma pessoa não pode doar nada maior a outra do que a si mesma. Porque o amor é tão grande, tão santo e tão único, a Igreja pede insistentemente aos jovens que esperem pelo casamento para assumirem o relacionamento sexual. [407]

#IGREJA

O princípio da democracia consiste em que todo o poder vai além do povo. Na Igreja, todo o poder vem de Cristo, pelo que ela tem um perfil hierárquico; simultaneamente, Cristo deu-lhe uma estrutura colegial.

O princípio hierárquico da Igreja consiste no próprio Cristo, que nela age quando os ministros ordenados fazem ou concedem algo que por si mesmos não fariam ou concederiam, isto é, quando, no lugar de Cristo, eles celebram os Sacramentos e ensinam com plenipotência. O princípio “colegial” da Igreja consiste em que Cristo confiou a totalidade da fé a uma comunhão de doze Apóstolos, cujos sucessores conduzem a Igreja sob a presidência do ministério petrino; na base desta dimensão colegial são imprescindíveis os concílios da Igreja. A multiplicidade dos dons espirituais e a universalidade da Igreja tornam-se também fecundas noutras instituições da Igreja, com os sínodos e os conselhos. [140]

#MENTIRA

Ser verdadeiro significa agir seriamente e falar honestamente. Quem é verdadeiro protege-se da ambiguidade, do fingimento, da ilusão e da dissimulação. A pior forma de mentira é o juramento falso.
Um grande mal consiste em caluniar as outras pessoas ou difundir o que foi ouvido: A diz “confidencialmente” a B o nocivo que C disse sobre D. [455]
Qualquer falta contra a verdade exige uma reparação, mesmo que tenha sido perdoada. Quando uma pessoa não pode reparar publicamente uma mentira ou falso testemunho, deve fazer o que puder, mesmo que discretamente. [456]

#MASTURBAÇÃO

A masturbação vai contra o amor, porque a estimulação do prazer encontra fim em si mesmo e desvia a pessoa do desenvolvimento integral do amor entre homem e mulher. A entrega do corpo à outra pessoa representa a total auto-entrega a essa pessoa e, por isso, “sexo consigo mesmo” é, em si mesmo, uma contradição. [409]

#VENERAÇÃO A MARIA

Só devemos adorar a Deus. Mas podemos honrar Maria como mãe de nosso Senhor.

A adoração constitui o reconhecimento humilde e incondicional da absoluta sublimidade de Deus sobre todas as criaturas. Maria é criatura como nós. Ela é, na fé, nossa mãe. E devemos honrar nossos pais.




Biblicamente, a veneração à Maria, trata-se de uma atitude correta, pois ela própria diz: “De hoje em diante me chamarão bem aventurada todas as gerações.” (Lc 1, 48) Por esse motivo, a Igreja tem locais de peregrinação, festas, cânticos e orações marianas como o santo rosário, que é uma síntese do Evangelho.

“No céu temos uma mãe.[...] Estando em Deus e com Deus ela está próxima de nós. [...] Ela conhece o nosso coração, pode ouvir as nossas orações, pode ajudar-nos com a sua bondade materna e é-nos dada, como disse o Senhor, como “mãe’, a qual podemos dirigir-nos em todos os momentos. (BENTO XVI) [149]

#INDIVIDUALISMO


O cristão nunca deve ser individualista, porque o ser humano por natureza está orientado para a comunhão. E, por isso, o maior dom que o ser humano pode ter debaixo do céu é poder viver bem com aqueles com quem está.

Cada pessoa tem um pai e uma mãe; recebe ajuda dos outros, está comprometida a ajudar outros a desenvolver os seus talentos para proveito dos outros. Porque o ser humano é “imagem” de Deus, é em certo sentido o reflexo de Deus, que, na sua profundidade, não é solitário, mas trino (e com isso, Vida, amor, diálogo e partilha). É fundamentalmente pelo amor, o Mandamento central de todos os cristãos, que nos pertencemos e nos relacionamos uns com os outros: “Ama o teu próximo como a ti mesmo!” (Mt 22, 39).